Ruh ve Umumi Tabirler

beden ruhun hanesidir, libası ve yuvası değildir... diyor ya üstad. oradan bir soru soruldu. Yuva ve hane neden farklıdır gibi. Benim anlayışım ise şöyle oldu. bilmiyorum ne derece doğrudur. Hane misafirliği temsil ediyor. her yerde gezilebilir kalınabilir, misal gittiğimiz bir evdede misafir kabul edilmemiz (nasılsa gidecek) gibi... Yuva dendiğinde bizim üzerimize kayıtlı olan ,dünya aleminde bize ait olan evimiz, yerli mekanımızı temsil ediyor.

ruhla,latifelerle kısacası risalei nurla meşgul olursak gerçekten sıkılmaya zamanımız yok .bu lezzet başka hiçbir yerde yok ...zerratı kainat adedince allah razı olsun cümlenizden..

gılafi latif auradır. saniyen cismaniyet ve ruh uyumlu olmalı hasan hocam bizler aciz beşeriz. beşeriyetmiz eksikliğimiz değil fakrımız ve ubudiyetimizin iktizasıdır. cismani meşguliyetler ruhani zevklerin yerini alamadığı gibi ruhani zevkler şuhutlar beşeriyetimizin iktizası olan bedensel ihtiyaçlarımızın yerini alamaz. biz basit şeylere üzülür basit şeylerden dolayı mutlu oluruz.beşeriyetimz ve duygusallığımız eksikliğimiz değil tekamülümüze vesiledir.hasan hocam maşaallah ilim ve irfanda tekamül ediyorsunuz urucunuz fazla nüzülünüz eksik. insanların beşeri zevklerini şifa arayışlarını eleştiremezsiniz .biz hocala irşad ve tebliğden önce dilimizin ve gönlümüzün hududlarını bilsek beşeriyetimizle ve kabüllenmeyle insanların kalbine ulaşabiliriz.sizin durumunuz hazreti isa ve ashabı kehfin dairesinde.bunu yazdım çünkü derslerinizden istifade ediyorum uyanma ve terakki vesilesi olsun.

hasa abi benim ruhum bedenimden çıkıyor.baze korkuyorum.uykuda iken.gittigim yerler dunyaya benzıyor.bınalar çok lüks.ben budan kurtulmak istıyorum.