MEKTUBAT shf:6 ( ÖLÜMÜN İÇ YÜZÜ ) 7

yani: "Eğer dostlardan müfarakat olmasaydı, ölüm ruhlarımıza yol bulamazdı ki gelsin alsın." Demek en ziyade insanı öldüren, ahbabdan müfarakattır. Evet hiçbir şey beni o vaziyet kadar yandırmamış, ağlatmamış. Eğer Kur'andan, imandan meded gelmeseydi; o gam, o keder, o hüzün ruhumu uçuracak gibi tesirat yapacaktı.

Lemalar - 248

Yani varlıktan sıyrılmaktır...
Dostlardan sıyrılmak ölümün içini dolduruyor..o firaktır...

Ölüm acısı demek firak azabıdır...
Yani bir telefon geldi annen öldü bir dakika sonra baban öldü diye telefon geldi bir dakika sonra ablan öldü kardeşin öldü..ta dünyada kimleri tanıyorsan hepsi arka arkaya haber gelse öldüler diye .. ne olur..motor yanar...

işte ha bütün hepsi senden ayrıldı..ha sen hepsinden ayrıldın..aynı azap.

Yani aramızda 3 metre olsa..3 metreyi tamamlamak için,ha ben sana geldim..ha sen bana geldin aynı..gibi.ölümün hakikatı bu dostlardan ayrılıkmış...

Hamisen:Çünkü öyle bir bakidir ki ancak ona intisab etmekle ve onun esmasına yapışmakla beka hasıl olur.Fakat onsuz zeval ve fena insanı ihata eyler.Bu ise bütün azab ve elemler zevalin içindedir.Hem onsuz mevcudat adedince ruh-u insan üstüne elemler yığılır.Fakat ona tevekkül edene o mevcudat adedince nurlar tezahür eder.
Büyük mesnevi.285

Ölüm hadisesi mülktür..biyolojik bir hadise zahirde böyle kafa yana düşmesi gibi ama bunun bir içerisi var paketi var..yani elma pakettir..lezzet meleküttür..odun mülktür..içindeki ısı renk meleküttür..insanın cesedi mülktür.. ruhu meleküttür..yani ölüm denen birşey meleküttür..mülk değil..mülkte.. titremedir.. bağırmadır..bu ölüm değil yani ölümün ifadelenişidir bedende ki yansımasıdır..bedene çıkan faturadır..veya adamın meleküt tarafından haber veriyor bu olaylar..yani bu adam ne oldu..kuyuyamı gitti yukarıya mı çıktı..o zaman ölümün içerisini dolduruyor..içerisi firaktır..

insanı en çok yakan firaktır..ölüm cesededir..ölüm ruha değildir..çünkü Külli Nefsin Zaikatül Mevt ..nefsin ölümüdür ruhun değil..

ruhun cesed kafesinden sıyrılmasıdır aslında ölüm kurtuluşdur..ölüm ayrılmaktır..
Korkmayın ölümden çünkü firak azabı bizde olmaz inşaAllah .

bizde firak yok visal var..yani biz yaptıklarımıza gidiyoruz..Allah cc buyuruyor ya haşir meydanında yaptıklarınızı göreceksiniz...oysa dünyada yaptıklarımız mazi ama ölmeyle mazimize gidiyoruz ..o zaman mazi istikbaldir..

işte ömrümüz dershanede geçmiş..kitab okumuşsunuz ..hayat-i içtimayediki adam ise namaz kılıyor tespihatı arkasindan yapıyor..oruç tutuyor..her gün beş on dakika risale okuyorsa haftada en az bir gün derse gidiyorsa iştiraki ameli uhreviyeden hissesi var..

Ehl-i iman için ölüm, vazife-i hayat külfetinden bir terhistir; hem dünya meydanındaki imtihanda, talim ve talimat olan ubudiyetten bir paydostur; hem öteki âleme gitmiş yüzde doksandokuz ahbab ve akrabasına kavuşmak için bir vesiledir; hem hakikî vatanına ve ebedî makam-ı saadetine girmeye bir vasıtadır; hem zindan-ı dünyadan bostan-ı cinana bir davettir; hem Hâlık-ı Rahîm'inin fazlından, kendi hizmetine mukabil ahz-ı ücret etmeye bir nöbettir.

Lemalar - 210

Malûmdur ki, karyeleri ve şehirleri ve memleketleri veya taburları ve kumandanları ve üstadları gibi rabıtaları bir olan adamlar sevimli bir uhuvvet ve dostane bir arkadaşlık hissederler.
Ve bu gibi rabıtalardan mahrum olanlar daimî, elîm karanlıklar içinde azab çekiyorlar.
Hem bir ağacın meyveleri, şuurları olsa, birbirinin kardeşi ve birbirinin bedeli ve musahibi ve nâzırı olduklarını hissederler.
Eğer ağaç olmazsa veya ondan koparılsa, herbiri o meyveler adedince firakları hissedecek.

Şualar - 69
 

dostane bir arkadaşlık
gibi rabıtalardan mahrum olanlar daimî, elîm karanlıklar içinde azab çekiyorlar..niye
Yani biz beraber olunca ne kadar lezzet alıyorsak..onların ruhlarında bu olmadığı için elem içindeler..bizim zıttımız kadar'dır..
Sen gitmeden önceki elemin yok oldu.. ...niye?  dostlarını gördün...elemini yok etti dostlara kavuşmak..o zaman bu elemi yok eden dostlarla kavuşmak...böyle dostu olmayan böyle bir elemdedir..