(bu sual şahsımca çok ehemmiyetlidir.bunun hallini çok rica ederim)abi 2.43 te zanlar hiçbir zaman bitmeyecek dediniz.abi zanlar arşa kadardı.arşı geçen mesela levh-i mahfuza gelen birinde de ,zanlarının mahiyeti mi oluyor?mesela üstad(ra) kab-ı kavseyn denilen son makama terakki etti.hz.muhbir-i sadıkta(asm) kab-ı kavseyne terakki etti.aralarındaki makamın farkını zanlarının mahiyeti mi(zanlar arşa kadar olduğundan sonrası mahiyet mertebesinde olabilir) oluşturuyor?gözü gördüğünü kalbi yalanlamadı sırrınca muhbir-i sadık zansız olarak alemlerin rabbine (rabbe değil) mazhar oldu.demek insanda böyle bir istidat var.
07.01.2017
02:28:46
ONDAN DAHA BÜYÜK MABUD YOKTUR! | DİMAĞ 224 HEVA-128309.07.2024
02:09:10
ŞECERE-İ HİLKATTE VE KAİNATTA OLMAYIP, FAKAR İNSANDA VAR OLAN! | Dimağ-221 Adem-4956331.01.2024
01:23:18
KENDİNE YABANCI KALMA -3 #DİMAĞ | OSMAN AKKAYA158426.01.2024
02:50:49
VARLIĞINLA VARLIĞA GİDERSEN YOK OLURSUN! | Dimağ 220 Adem 4773803.01.2024
Yorumlar
Yorum Yaphttp://www.nurdersi.com/sesli/muhammed-numanin-dimag-14-derse-serh-yapti-1
24.01.2017(bu sual şahsımca çok ehemmiyetlidir.bunun hallini çok rica ederim)abi 2.43 te zanlar hiçbir zaman bitmeyecek dediniz.abi zanlar arşa kadardı.arşı geçen mesela levh-i mahfuza gelen birinde de ,zanlarının mahiyeti mi oluyor?mesela üstad(ra) kab-ı kavseyn denilen son makama terakki etti.hz.muhbir-i sadıkta(asm) kab-ı kavseyne terakki etti.aralarındaki makamın farkını zanlarının mahiyeti mi(zanlar arşa kadar olduğundan sonrası mahiyet mertebesinde olabilir) oluşturuyor?gözü gördüğünü kalbi yalanlamadı sırrınca muhbir-i sadık zansız olarak alemlerin rabbine (rabbe değil) mazhar oldu.demek insanda böyle bir istidat var.
07.01.2017